中午时分,一群鸟人从西边窜入。有背上粘翅膀头上架光环的,有装着老鹰鼻子,因为太沉不得不用手扶着的,甚是热闹。
两点左右,大规模游行开始。有天主教徒同性恋协会、同性恋家长维权会、同性恋反艾滋病协会、同性婚姻协会、退役水兵联谊会、同志合唱团等等,林林总总,不一而足。某男仿Vitas飙高音长达38秒之久。另还有一些左派政党的宣传车,旗帜绑在音箱上,与喷薄的低音高频共振。
大街水泻不通,除了那些彩车,没有一辆私车,没有一个行路人。地铁口伫立着几个小女孩,向过路人发放反艾滋病的传单;另有一些他们的成年同行,散发着免费色情杂志。不远处一名土耳其人在烤卖肉串。边上站着三个警察,任务是执勤,而此时只是看客。他们前方,一些游客争相与化装高跷者合影。
露天咖啡馆前的人行道上,坐着一位少数族裔女丐。她并不伸手向人要钱,只是睁大眼睛,看着面前的人群涌过。更多的人们从大路压上人行道,她把自己的被子裹了裹,又往她紧紧倚靠的垃圾箱旁边挪了挪,好让他们顺利通过。她的眼前,人群脚下,散落一地被丢弃的纸,花花绿绿,灿烂缤纷。人们走来走去,不停践踏。
警笛尖啸,一辆急救车划开人群,以难以置信的速度,绝尘而去。人群重又合拢,那么欢快。
samedi, juin 24, 2006
lundi, juin 19, 2006
Notes de la conférence de M.Stanley Hoffmann
Problème français vu par un observateur franco-américain
le 19 juin 2006, EHESS, Paris
1 sur le CPE: la tradition constitutionnelle
A côté des nons: les peurs, un mélange d'utopie, phantasme
La révolte de banlieue vue par les médias américains: influence de l'Al-Qaida
fond: une mythologie nationale de l'intégration vs. peur de l'avenir
la logique des casseurs: être célèbre, ce n'est pas pire que tout
conception de sécurité: façon de proteger les Français contre la précarité (au sein du PS, Jack Lang)
anti-capitalisme français: tentative de préservation des modèles français: anti-blairiste
Clearstream: absolument incompréhensible
flexibilité-précarité
Rejeter au lieu d'accepter un projet amélioré, est-ce que c'est une bonne idée? Très français mais pas pratique.
2 sur le problème des élites: refus de concurrence avec l'université
1947-1974-2006 à Sciences-Po: rien n'a changé; dans les élites il n'y a presque pas d'immigré
la vie politique de ce pays: la pédagogie ne change pas
Giscard, Mitterand... manquent une pédagogique
Chirac est personnellement sympa, mais dans le caractère pédagogique, c'est nul. Ou négatif.
Ce qui s'exprime dans la société, c'est la rue, pas le public, car le public est extrêmement difficile pour s'exprimer(problème technique)
Une bonne partie de la mythologie communiste pèse sur la gauche française
Les débats d'aujourd'hui sont plutôt rhétoriques, une vieille tradition comme les partis radicaux qui insistent les idées de leurs fondateurs.
Le cas du Monde: une volonté systèmatique comme représentant des médias français
Dans le débat: comment peut-on traiter Villepin comme ça? Il est tout juste. La France n'a pas un homme juste dans le monde politique il y a trente ans. Royal est mauvaise, Sarkozy est pire parce qu'il parle plus: c'est dommage qu'ils n'ont pas proposé une vraie réforme.
Dans la chevalerie gaulliste, Villemin est un loup de bagage.
3 la France est minoritaire dans le monde
a rejet de la mondialisation, ou adaptation économique
b couple franco-allemand est reconnu de moins en moins par tout le dirigeant européen
c Blair: Europe minimume
France-Afrique: la carte de droits des hommes
Que faire sans une réforme?
4 les syndicats moins constructifs sont les syndicats qui font parties de l'État
vieille horreur de la concurrence: laisser chacun tranquille dans son côté
bon plan de Royal: laisser l'initiative se développer
Il n'y a pas de cohérence.
déconnection entre la société et des hommes politiques
Il faut lire Alain, le libéraliste français.
5 Face à une question comme "Qu'est-ce que vous voulez?", la France est le seul pays de lui répondre "Je me défends".
Guantanamo: les médias américains: surréaliste (Si on les libére, ils risquent d'être torturés et condamnés à mort dans leurs pays; on les protège alors).
États-Unis: la conscience politique dans le public est très faible
France: bonne éducation de politique, mauvaise dans l'économie
le 19 juin 2006, EHESS, Paris
1 sur le CPE: la tradition constitutionnelle
A côté des nons: les peurs, un mélange d'utopie, phantasme
La révolte de banlieue vue par les médias américains: influence de l'Al-Qaida
fond: une mythologie nationale de l'intégration vs. peur de l'avenir
la logique des casseurs: être célèbre, ce n'est pas pire que tout
conception de sécurité: façon de proteger les Français contre la précarité (au sein du PS, Jack Lang)
anti-capitalisme français: tentative de préservation des modèles français: anti-blairiste
Clearstream: absolument incompréhensible
flexibilité-précarité
Rejeter au lieu d'accepter un projet amélioré, est-ce que c'est une bonne idée? Très français mais pas pratique.
2 sur le problème des élites: refus de concurrence avec l'université
1947-1974-2006 à Sciences-Po: rien n'a changé; dans les élites il n'y a presque pas d'immigré
la vie politique de ce pays: la pédagogie ne change pas
Giscard, Mitterand... manquent une pédagogique
Chirac est personnellement sympa, mais dans le caractère pédagogique, c'est nul. Ou négatif.
Ce qui s'exprime dans la société, c'est la rue, pas le public, car le public est extrêmement difficile pour s'exprimer(problème technique)
Une bonne partie de la mythologie communiste pèse sur la gauche française
Les débats d'aujourd'hui sont plutôt rhétoriques, une vieille tradition comme les partis radicaux qui insistent les idées de leurs fondateurs.
Le cas du Monde: une volonté systèmatique comme représentant des médias français
Dans le débat: comment peut-on traiter Villepin comme ça? Il est tout juste. La France n'a pas un homme juste dans le monde politique il y a trente ans. Royal est mauvaise, Sarkozy est pire parce qu'il parle plus: c'est dommage qu'ils n'ont pas proposé une vraie réforme.
Dans la chevalerie gaulliste, Villemin est un loup de bagage.
3 la France est minoritaire dans le monde
a rejet de la mondialisation, ou adaptation économique
b couple franco-allemand est reconnu de moins en moins par tout le dirigeant européen
c Blair: Europe minimume
France-Afrique: la carte de droits des hommes
Que faire sans une réforme?
4 les syndicats moins constructifs sont les syndicats qui font parties de l'État
vieille horreur de la concurrence: laisser chacun tranquille dans son côté
bon plan de Royal: laisser l'initiative se développer
Il n'y a pas de cohérence.
déconnection entre la société et des hommes politiques
Il faut lire Alain, le libéraliste français.
5 Face à une question comme "Qu'est-ce que vous voulez?", la France est le seul pays de lui répondre "Je me défends".
Guantanamo: les médias américains: surréaliste (Si on les libére, ils risquent d'être torturés et condamnés à mort dans leurs pays; on les protège alors).
États-Unis: la conscience politique dans le public est très faible
France: bonne éducation de politique, mauvaise dans l'économie
dimanche, juin 18, 2006
samedi, juin 17, 2006
消息两则
湖北农民付先财,三峡移民。因为没有拿到应得的移民补助款,多次上访,并在不久前接受了德国电视一台采访。不久就引发血案,该农民被黑社会打手群殴,颈椎骨折,有可能终身瘫痪。在德国外交部的强力干涉下,中国政府开始调查此事。德国绿党主席罗斯女士表示:“人们不禁要问,中国如何能够主办2008年奥运会,如果接受外国媒体采访竟然会给中国公民招来杀身之祸。”
中国社会科学院增添了一个新的科研部门:马克思主义研究院。今后十年内,三千名专家将重新翻译这位多产作家的全部作品、复核教科书、探索迄今为止马克思主义理论中尚未发现的思想。在现在的过渡时期内,中国人的状况毕竟好于资本主义相应发展时期的欧洲人。马克思主义研究所的任务是‘使精英、中高级干部和知识分子重新信仰马克思主义’。程副所长认为,马克思主义能帮助解决中国现实社会问题:
“他以严格的独生子女政策举例子说,一些地方政府现在想放宽规定。程认为,这是完全错误的道路,马克思当年就指出,人口增长只会加剧不公平的收入状况。更不用说那些哄抬房地产价格的上海房地产巨鲨们!他说:‘从马克思主义立场出发,我们需要更多的国家干预,否则受害的是低收入人群’。更多的监督、更多的干预、更多的国家影响。“
中国社会科学院增添了一个新的科研部门:马克思主义研究院。今后十年内,三千名专家将重新翻译这位多产作家的全部作品、复核教科书、探索迄今为止马克思主义理论中尚未发现的思想。在现在的过渡时期内,中国人的状况毕竟好于资本主义相应发展时期的欧洲人。马克思主义研究所的任务是‘使精英、中高级干部和知识分子重新信仰马克思主义’。程副所长认为,马克思主义能帮助解决中国现实社会问题:
“他以严格的独生子女政策举例子说,一些地方政府现在想放宽规定。程认为,这是完全错误的道路,马克思当年就指出,人口增长只会加剧不公平的收入状况。更不用说那些哄抬房地产价格的上海房地产巨鲨们!他说:‘从马克思主义立场出发,我们需要更多的国家干预,否则受害的是低收入人群’。更多的监督、更多的干预、更多的国家影响。“
vendredi, juin 16, 2006
mardi, juin 13, 2006
bac 06-philo
6月12日早晨,随着一声铃响,516975名考生在家长的陪同下,走进了由14万名监考老师
管理的普通中学会考考场。首日考试为哲学。(法国是目前唯一一个中学毕业必考哲学的
国家)。之前呼声很高的desir没有出现,正式试题如下:
Serie ES 经济社会科
1 Faut-il preferer le bonheur a la verite?能否将幸福凌驾于真理之上?
2 Une culture peut-elle etre porteuse de valeurs universelles?一种文化能否成
为普世价值的载体?
3 Texte d'Alain sur l'economie qui n'est pas le premier
besoin de l'organisation sociale.阿兰的文章:经济并非社会机体的第一要着。
Serie L 文科
1 N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui?我们对他者难道没有责任吗?
2 Cela a-t-il un sens de vouloir echapper au temps?想要脱离时代,这有意义吗?
3 Texte de John Locke sur la propriete.洛克关于产权的文章。
Serie S 理科
1 Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture?能否客观评价一种文化的价值
?
2 L'experience peut-elle demontrer quelque chose?经验能否证明什么?
3 Texte de John Stuart Mill sur la confiance comme fondement pricipal du
bien etre social. 密尔的文章:信任是社会福利的基础。
Mesdemoiselles, Messieurs, vous avez quatre heures.
管理的普通中学会考考场。首日考试为哲学。(法国是目前唯一一个中学毕业必考哲学的
国家)。之前呼声很高的desir没有出现,正式试题如下:
Serie ES 经济社会科
1 Faut-il preferer le bonheur a la verite?能否将幸福凌驾于真理之上?
2 Une culture peut-elle etre porteuse de valeurs universelles?一种文化能否成
为普世价值的载体?
3 Texte d'Alain sur l'economie qui n'est pas le premier
besoin de l'organisation sociale.阿兰的文章:经济并非社会机体的第一要着。
Serie L 文科
1 N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui?我们对他者难道没有责任吗?
2 Cela a-t-il un sens de vouloir echapper au temps?想要脱离时代,这有意义吗?
3 Texte de John Locke sur la propriete.洛克关于产权的文章。
Serie S 理科
1 Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture?能否客观评价一种文化的价值
?
2 L'experience peut-elle demontrer quelque chose?经验能否证明什么?
3 Texte de John Stuart Mill sur la confiance comme fondement pricipal du
bien etre social. 密尔的文章:信任是社会福利的基础。
Mesdemoiselles, Messieurs, vous avez quatre heures.
vendredi, juin 02, 2006
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